关于真理的成语,真理平天是成语吗

  • 成语解释
  • 2024-01-05

关于真理的成语?形容真理的成语 【朝闻夕没】:早晨闻道,晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 【朝闻夕死】:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 【弃伪从真】:丢弃虚伪而追从真理。那么,关于真理的成语?一起来了解一下吧。

寻找真理的成语

【冰释理顺】:释:消化;顺:通顺.冰层消融,理路通顺.比喻疑问都解开了,道理也讲通了.

【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.

【不言而喻】:喻:了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.

【阐幽明微】:使幽深隐微的事物或道理显露出来.

【持之有故,言之成理】:持:持论,主张;有故:有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.

【持之有故,言之有理】:持:持论,立论;故:根据.立论有根据,讲话有道理.

【词强理直】:言词有力,道理正当充分.

【词严义密】:措词严谨,道理周密.

【词严义正】:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正.指言辞严厉,道理纯正.

【词言义正】:词:言词,语言.义:道理.言辞严厉,义理正大.

【辞顺理正】:道理严正公允,措词简炼.

【辞严义正】:辞:言词,语言.义:道理.言辞严厉,义理正大.

【盗亦有道】:道:道理.盗贼也有他们的那一套道理.

【颠扑不磨】:比喻道理正确,推翻不了.同“颠扑不破”.

【攧扑不破】:无论怎样摔打都不破.比喻道理正确,推翻不了.

【公道大明】:公道:公正的原则道理,即正义.公正的道理得到发扬.比喻正义得到伸张.

【贯穿融会】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解.同“贯通融会”.

【贯通融会】:犹言融会贯通.把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解.

【衡情酌理】:估量情况,斟酌道理.

【理正词直】:道理正当,言词朴直.

【妙言要道】:妙:神妙,深微;要:重要,中肯.中肯的名言,深微的道理.

【名正理顺】:指名义正当,合乎道理.

【名正言顺】:名:名分,名义;顺:合理、顺当.原指名分正当,说话合理.后多指做某事名义正当,道理也说得通.

【取譬引喻】:打比方,作譬喻,用以说明道理.

【入理切情】:指合乎道理,切合实情.

【入情入理】:入:合乎.合乎常情和道理.

【神会心融】:犹言融会贯通.把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解.

【事有必至,理有固然】:事情是必然要发生的,道理本来就该这样.指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的.

【通幽洞微】:通晓、洞察细微而幽深的道理.

【通元识微】:通晓玄奥微妙的道理.

【微言大义】:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理.包含在精微语言里的深刻的道理.

【文以载道】:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想.指文章是为了说明道理的.

【毋庸置议】:毋:无:毋庸:不必,无须;置议:进行讨论.不需要讨论.指事实或道理很清楚.

【析精剖微】:指剖析精微深奥的道理.

【显而易见】:形容事情或道理很明显,极容易看清楚.

【言之成理】:之:代词,指所说的话.话说得有一定道理.

【言之有礼】:说的话有道理.

【言之有理】:说的话有道理.

【一贯万机】:贯:贯穿.把一种道理贯穿于万事万物之中.

【一理贯之】:贯:贯穿.用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理.

【怡然理顺】:怡然:快乐的样子.使人心悦又能把道理阐述得很清楚.

【义正词严】:义:道理.词:言辞.道理正当公允,严肃的措词.亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”.

【义正辞约】:道理严正公允,措词简炼.亦作“辞顺理正”.

【孕大含深】:孕:包涵.包含着博大精深的道理.

【彰明昭着】:犹彰明较着.指事情或道理极其明显.

【只可意会,不可言传】:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来.指道理奥妙,难以说明.有时也指情况微妙,不便说明.

【至德要道】:至:极,最.最美好的品德和最精要的道理.

【至理名言】:至:最;名:有名声的.最正确的道理,最精辟的言论.

【智者见智,仁者见仁】:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理

真理平天是成语吗

可以形容真理的成语有很多,其中有:

开天辟地、古往今来、独一无二、无边无际、老少咸宜、无暇无疵、放之四海而皆准!

哈利路亚!

比喻真理的成语

一 说明实践出真知的成语

【敢想敢干】:敢于冲破某种束缚去思考问题和大胆实践。

【机会主义】:利用版机会或情况的权技巧、策略或实践,特别是很少顾及原则或最后结果。

【经验教训】:从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

【经验之谈】:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

【扣盘扪钥】:比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。同“扣盘扪烛”。

【扣盘扪烛】:扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。

【力学笃行】:力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

二 关于实践出真知的成语故事

1、熟能生巧

北宋有个射箭能手叫陈尧咨,一天,他在家练箭,十中八九,旁观者拍手称绝,陈尧咨自己也很得意,但观众中有个卖油的老头只略微点头,不以为然。陈尧咨很不高兴,问:“你会射箭吗?你看我射得怎样?”

老头很干脆地回答:“我不会射箭。你射得可以,但并没有什么奥妙,只是手法熟练而已。”在陈尧咨追问老头有啥本领后,老头把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口,取勺油高高地倒向钱眼,全勺油倒光,未见铜钱眼外沾有一滴油。

老头对陈尧咨说:“我也没什么奥妙的地方,只不过手法熟练而已。”

2、千锤百炼

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。

奉为真理的成语

不言而谕、不言而喻、显而易见、茅塞顿开

一、不言而谕

【解释】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

【出自】:宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,不言而谕,是亦何劳。”

【译文】:“呜呼唉,我如果有了,不说就明白,这也是为什么劳。”

【语法】:偏正式;作谓语、定语;指事理非常明显

二、不言而喻

【解释】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

【出自】:《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

【译文】:“仁义礼智植根于心,其色彩的,然而出现在脸上。袁盎在背,用在四肢,四体不言而喻。”

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;形容很明显

【近义词】可想而知、一目了然、无庸赘述、了然于目、不问可知、不在话下、不言而谕

【反义词】模棱两可、扑朔迷离、强词夺理

三、显而易见

【解释】:形容事情或道理很明显,极容易看清楚。

【出自】:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“此显而易见之事,从无一人辩之。”

【译文】:“这是显而易见的事,从没有一个人辨别的。”

【语法】:偏正式;作宾语、定语、分句;用于说话、写文章等

【近义词】一望而知、彰明较著、有目共睹、昭然若揭、不言而喻

【反义词】模棱两可、如堕烟海、图穷匕首见、如堕烟雾、讳莫如深、图穷匕见、高深莫测

四、茅塞顿开

【解释】:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。

什么之什么什么成语

1、朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”

2、弃伪从真丢弃虚伪而追从真理。

3、舍身求法舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

出处:鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

4、放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”

5、放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”

6、朝闻道,夕死可矣早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处:《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”

以上就是关于真理的成语的全部内容,1、朝闻夕死 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”2、弃伪从真 丢弃虚伪而追从真理。3、舍身求法 舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。

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