列子成语,列可以组什么成语

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  • 2024-03-04

列子成语?1、高山流水 高山流水也是一个关于古代音乐的故事。古代春秋时期,有两个音乐家俞伯牙和钟子期。俞伯牙善于弹琴,但他的琴声只有钟子期能理解。俞伯牙鼓琴,志在高山,钟子期称赞说:“善哉,娥峨兮若泰山。那么,列子成语?一起来了解一下吧。

出自列子的成语有

1、高山流水

《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山。锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水。锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典,或比喻乐典高妙。

2、成语名称 响遏行云

成语出处 《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林术,响遏行云。”

成语造句:跟手又唱第二出,便是《一夜九更天》,用老生挂白须,扮老人家,唱过岭时,全用高字,真是响遏行云

3、声振林木-出处

《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”

4、歌声绕梁-释义绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出 处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

5、指通豫南-介绍

【directly go (lead) to the southern part of Henan Province】 一直通向豫州的南部。指,直。豫,豫州,古地名,现在河南省黄河以南

指通豫南,达于汉阴。――《列子·汤问》

6、 果于自信

发音 guǒ yú zì xìn

释义 果:果敢。形容过分自信。

出处 《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?”

7、偕生之疾-偕生之疾

词目 偕生之疾

发音 xié shēng zhī jí

释义 偕生:与生俱来。

列子典故成语

1、高山流水

高山流水也是一个关于古代音乐的故事。古代春秋时期,有两个音乐家俞伯牙和钟子期。俞伯牙善于弹琴,但他的琴声只有钟子期能理解。俞伯牙鼓琴,志在高山,钟子期称赞说:“善哉,娥峨兮若泰山。”俞伯牙一会儿又志在流水,钟子期感叹说:“善哉,洋洋兮若江河。”不过遗憾的是,后来钟子期去世,俞伯牙失去了知音,非常伤心,决心从此不再弹琴。

由于这个故事,“知音”也成了一个懂得自己、知己的人的常用于,而“高山流水”也常用来形容人的知音难求,也用来形容音乐的美妙、流畅。

2、杞人忧天

《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠;身亡所寄;废寝食者。”一个杞国有一天自言自语道:“假如有一天天塌下来的话,我们岂不是无路可逃,被活活压死吗?”朋友们见他精神恍惚,便告诉他:“天空是由大气凝聚而成的,怎么会塌下来呢?”

“杞人忧天”多用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人,有居安思危的意识固然是好的,但是面对无法改变或者不太可能发生的事情,没有必要过度的担心。对待事物,应该多持乐观积极的态度,往好的地方想。注意心理平衡,无需自寻烦恼。

四字成语大全

一 有关《列子》中的成语故事

愚公移山

太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.

北山愚公者,年且九十,面山回而居.惩山北之塞答,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北.”遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一返焉.

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.

二 搜集三个出自《列子》的成语及典故

高山流水 : 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

成语故事

春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

列子的词语

愚公移山\亡呋者\歧路亡羊\列子学射\纪昌学射\薛谭学讴\承蜩犹掇\妻不识夫\杞人忧天\两小儿辩日\高山流水

出自列子的成语及典故

愚公移山,高山流水,余音绕梁三日不绝,声振林木。

一、愚公移山 [yú gōng yí shān]

[出处]清·黄宗羲《张苍水墓志铭》:“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”

二、高山流水[gāo shān liú shuǐ]

[释义]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

[出处]战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰...

三、余音绕梁三日不绝,成语,出自《列子·汤问》,音乐长久地在屋梁上回荡,形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

余音绕梁,三日不绝(yú yīn rào liáng,sān rì bù jué)。

造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽。

四、声振林木[shēng zhèn lín mù]

[释义]形容歌声或乐器声高亢宏亮。

[出处]《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”

以上就是列子成语的全部内容,1、高山流水 《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山!’志在流水。钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河!’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典。

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