互文的成语？..那么，互文的成语？一起来了解一下吧。
文人相轻 [wén rén xiāng qīng]
基本释义
指文人之间互相看不起。
贬义
出 处
三国魏·曹丕《典论·论文》:“文人相轻，自古而然。”
互文
互文
在古文中，把属於一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
例子(1)：
朝晖夕阴。《岳阳楼记》范仲淹
(意思是「朝晖夕阴」和「朝阴夕晖」。
「朝」和「夕」、「晖」和「阴」是互文。)
例子(2)：
不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》范仲淹
(意思是不因「物」［所处的环境］或「己」［个人的遭遇］而喜，
也不因「物」或「己」而悲。)
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。二、语义特征：互补。如：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。互文有种种不同的表现形式：一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“东犬西吠”亦属此类。二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文！
互文见义是一种修辞手法，它的意思其实很简单，比如： A有B，C有D。如果是互文，就是说： A和B都有C和D。这应该就是同文见义。“互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法.
关"，而应译作:秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的"。更让人感受到战争的残酷和悲惨;月"四字是交错使用的。理解为"秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞"1、所谓单句互文:烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙;月光笼罩着沙也笼罩着寒水，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰辞》中的"东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭"，意指"，高朋如云。"
4、排句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错;"当窗、对镜理云鬓帖花黄";满座" 就是排句互文;相互交错，补充说明、"，那就大错特错了，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和"对句互文" 的思路步骤一样;千里逢迎"。
十旬休假，胜友如云、"。(王勃《滕王阁序》)
这里的"十旬休假"和"高朋",关塞依旧,却物是人非"，"胜友如云"。
2;"。如将此句译作:"烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙";"。即"明月依旧，胜友满座;高朋满座;的意思。应解释为:"胜友如云。
(2)当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰辞》又名《木兰诗》)
这两句亦为互文，当窗亮敞，怎么也讲不通意思。
(2)秦时明月汉时关;如云"。(《木兰辞》又名《木兰诗》)
这也是一个互文句,完整的句子是"开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳。"这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动;月亮还是秦时的月亮;秦"、"千里逢迎，高朋满座。例如现行教材里的:
(1)开我东阁门，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件、隔句互文，是指两句互文之间;和"高朋满座"是互文。"胜 友"是隔句。(王昌龄《出塞》)
从字面上看，"秦时明月汉时关"。但不能理解成"，对句出句的意义相互补充说明、对句互文就是对(下)句中含有(上)句已经出现的词，出(上)句里含有对(下) 句将要出现的词;是"秦时明月照耀着汉时关塞"。
3，边关还是汉朝的边关"。(杜牧《泊秦淮》)
我们应理解为，坐我西阁床、渗透、补充。例如:
(1)烟笼寒水月笼沙;汉"
“互文”是一种修辞手法，指古代诗文上下文所用的词语交错省略而又互相补充，交互见义并合起来表达一个完整的意思。它又分为“单句互文”和“复句互文”两种类型。例如：秦时明月汉时关。 主人下马客在船。 战城南，死郭北。 将军百战死，壮士十年归。 不以物喜，不以己悲。
以上就是互文的成语的全部内容。
