庄子逍遥游成语？不近人情、大有径庭、尘垢秕糠、大而无当、越俎代庖、扶摇直上、饮河满腹、鹏程万里 《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，那么，庄子逍遥游成语？一起来了解一下吧。
不近人情、大有径庭、尘垢秕糠、大而无当、越俎代庖、扶摇直上、饮河满腹、鹏程万里
《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
出自庄子的成语有：
一、鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
【出自】：战国庄周《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。"
二、望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【出自】：战国庄周《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
三、朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【出自】：战国庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋茅，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。日：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
四、得心应手：心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
【出自】：战国庄周《庄子·天道》：”不徐不疾，得之于手而应于心。”
五、庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
【出自】：战国庄周《庄子·养生主》：”庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所畸，吉然响然，奏刀睛然，莫不中音。”
火冒三丈
huǒmàosānzhàng
[释义] 怒火上升三丈高。形容十分愤怒。
[辨形] 三；不能写作“山”。
[近义] 怒气冲冲
[反义] 心平气和
[用法] 一般作宾语、谓语、状语。
[结构] 主谓式。
[例句] 你太爱发脾气；动不动～；这样怎么能搞好同志关系；干好社会工作？
成语：鹏程万里。
成语"鹏程万里"出自战国时期道家代表庄周《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉，后人以之比喻前程远大。
"北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟... "
出自庄子的成语有：
1、越俎代庖——《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
2、薪火相传——《庄子.养生主》："指穷于为薪，火传也，不知其尽也。"
3、白驹过隙——《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
4、扶摇直上：出自《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”
5、邯郸学步——《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。
6、朝三暮四——《庄子—齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。
7、虚与委蛇：语出《庄子．应帝王》:"壶子曰:'乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。'
8、鹏程万里——《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
9、螳臂当车——《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
10、以管窥天——《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？
以上就是庄子逍遥游成语的全部内容，出 处：《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言；犹河汉而无极也；大有径庭；不近人情焉。”4.不近人情 [ bù jìn rén qíng ]不合乎人的常情。 也指性情或言行怪僻。出 处：“大有径庭；不近人情焉。
