孙权劝学中的成语？3.士别三日：指别人有进步眼光看待别人。孙权劝学 【作者】司马光·宋 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，那么，孙权劝学中的成语？一起来了解一下吧。
出自《孙权劝学》中的四个成语是:
1.吴下阿蒙 (原指三国时吴国名将吕蒙，意思是人没学问，现在多用于他人有了转变方面，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。比喻学识尚浅)
2.刮目相看 (用新的眼光来看待)
3.士别三日 (形容人分别的时间很短)
4.开卷有益 (比喻读书有用处).
《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:士别三日,即更刮目相待
孙权劝学
（1）吴下阿蒙（比喻学识尚浅）
（2）刮目相看（用新的眼光来看待）
（3）士别三日（形容人分别的时间很短）
（4）开卷有益（比喻读书有用处）.
夸父逐日
刮目相待：指别人已有进步,应当用发展的眼光看待别人。
吴下阿蒙：泛指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。
3.士别三日：指别人有进步眼光看待别人。
孙权劝学
【作者】司马光·宋
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
1.吴下阿蒙[ wú xià ā méng ]
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。 居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
出 处：晋·虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
2.士别三日[ shì bié sān rì ]
指别人有进步眼光看待别人
出 处：《三国志》《江表传》
3.刮目相看[ guā mù xiāng kàn ]
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
出 处：宋·杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》：“一别璘公十二年；故当刮目为相看。”
4.初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。出自孙权劝学【作者】司马光【朝代】宋
孙权劝学，孙权这个人物只是吕蒙对吧，关于吕蒙的事情呢，就是劝他好好的学习吧，大丈夫一屋不扫何以扫天下
以上就是孙权劝学中的成语的全部内容，2、刮目相看（用新的眼光来看待）。“刮目相看”初作“刮目相待”，意思是去掉旧的看法，改用新的眼光看待，始见于《三国志•吴志•吕蒙传》裴松之注。3、士别三日（形容人分别的时间很短）。原文讲述吕蒙原是一介武夫，经孙权劝学后，渐有学识，鲁肃称之“士别三日。
